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李景林

李景林,男,1954年11月生,漢族,河南南陽人,哲學學士、碩士,歷史學博士?,F任北京師范大學哲學學院教授、博士生導師,中國哲學與文化研究所所長、輔仁國學研究所所長。曾任吉林大學哲學與社會學院教授、博士生導師,中國哲學史教研室主任。2001年7月調入北京師范大學哲學系任教。

李景林:中國哲學“家”概念的形上學義蘊

“家”與哲學這個題目,蘊含著中國哲學的一種基本精神,需要認真研究。中國哲學有非常強的“家”的觀念,其有關“家”的意象,對于我們理解人的自我認同和人的生存的處境,有著非常重要的現實意義和理論意義。

2023-09-13

李景林:道與學——孟子圣道傳承論及其現代意義

儒家“傳道”之義,肇端自孔子,孟子據此提出了自己的圣道傳承論。此圣道傳承,包括“道”“學”兩面的統一。在傳道的譜系中,“聞而知之”的圣人,以內在性的傾聽獨知天道,凸顯了“道”的超越性意義;“見而知之”的賢人,將圣人得自于天的創作落實為制度典常,凸顯了“道”的實踐品格。此“道”既有理性人文義的開顯,亦保有個體證會獨知的超越性意義,而不陷于非理性的神秘主義。孟子自覺擔當圣道之傳,其“學”的一面,乃由子思、曾子而上溯宗本于孔子,表現了一種強烈的學術新統建構的意識和自覺。孟子繼孔子集“圣”“學”為一體之學統建構,不僅是“學”的接續,更是一種道義的擔當?!暗馈甭鋵嵱凇皩W”,乃以一種名言邏輯和理性自覺的方式十字打開,引領社會的精神生活,展開為一種可大可久的活的文化傳統。孟子的圣道傳承思想,對中國思想學術的當代建構,仍具有重要的啟示意義。

2023-02-08

李景林:為學須善用加減之法

古人注重“學”??鬃幼苑Q“好學”,弟子中亦僅稱顏回為“好學”(“哀公問:弟子孰為好學??鬃訉υ唬河蓄伝卣吆脤W,不遷怒,不貳過,不幸短命死矣。今也則亡,未聞好學者也?!保?。其為學之方,有一點很重要,我把它概括為一種“加減之法”。這個加減之法,在今天也有重要的意義。

2022-10-31

李景林:儒家心性論研究的回顧與展望

程旺:李老師您好,很高興借這次《走進孔子》的訪談機會對您進行訪談。您的研究領域廣泛,成果豐碩,在儒家哲學、道家哲學等方面均有精湛研究,尤其是立足“教化”視域開展的儒學研究,獨步學界。

2022-10-08

李景林:孔子的樂學教育

今人讀書學習,似乎是一種苦差事。古人為學卻不然。儒家為學之道,講究學而能樂。這個“樂學”的觀念,對于我們理解學習的目的和教育的本質,仍有著重要的現實意義。

2025-02-14
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